El santoral premonstratense de La Vid

150 Aniversario de la llegada de los Agustinos al monasterio de Santa María de la Vid
Diario de Burgos Digital. Máximo López Vilaboa / Aranda - domingo, 21 de junio de 2015.

Santoral premonstratense de Santa María 
de la La Vid. Archivo Máximo López

Este año se cumple el 150 Aniversario de la llegada de los agustinos al antiguo monasterio premonstratense de Santa María de la Vid, un importante enclave monacal que tiene su origen en el siglo XII. En 1836 es abandonado como consecuencia de la Desamortización de Mendizábal y en 1865 es encomendado a la Orden de San Agustín para que lo destine a casa de estudio y formación. En este monasterio ribereño existe un lienzo de grandes dimensiones con una iconografía muy peculiar y que, casualmente, explica la relación entre los dos fundadores de las dos congregaciones religiosas que han ocupado el monasterio.

Este cuadro data de mediados del siglo XVII y en 2012 fue expuesto en las Edades del Hombre de Oña. Pese a su carácter anónimo, cabe señalar que es probable que participara en él más de un autor porque mientras algunos de los rostros están tratados con cierta maestría, hay otros que están pintados con gran torpeza, especialmente los de la parte inferior. El cuadro representa una especie de árbol genealógico, lo que se conocía como árbol seráfico, con 50 personajes, entre los que figuran los principales miembros de la orden premonstratense. Entre ellos, santos, beatos y dos papas.
Con esta obra se trataba de honrar la orden premonstratense y sintetizar su historia a través de sus más destacados personajes. El personaje que aparece recostado es el fundador de la orden, San Norberto de Xanten (1080-1134). Junto a él está San Agustín de Hipona que le entrega la Regla de los Canónigos Regulares. Con esto se representa que, aunque San Agustín vivió más de siete siglos antes es el inspirador de la nueva orden religiosa. Sobre el conjunto aparece Cristo crucificado, que se apareció a San Norberto en 1122 para indicarle el lugar donde debía fundar su primera iglesia y que aparece reflejada en la parte inferior derecha. Debajo la Virgen María, representada como la Inmaculada Concepción, en cuyas manos está la casulla que impuso a San Norberto. El dogma de la Inmaculada Concepción fue defendido desde la antigüedad tanto por premonstratenses como por agustinos. (Leer más).